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La storia inizia quando nascono Lee Geum-hwa e la sua sorella gemella. Il feto della sorella di Geum-hwa si nutre della sua gamba e Geum-hwa nasce con una gamba deforme. La sorella, chiamata "la cosa", non si aspettava di farcela. La madre muore poco dopo e il padre si suicida subito dopo. Geum-hwa vive ora in un villaggio remoto con i nonni, che si sono trasferiti lì da poco, e alleva cani per vivere. La sorella è tenuta nascosta agli occhi del pubblico, rinchiusa in un capanno nel cortile. La sua nascita non è mai stata registrata. Alcuni abitanti del luogo, con l'aiuto di una sciamana, indagano sulla fattoria perché il bestiame locale si è comportato male. Quando indagano sul capanno, dei serpenti strisciano fuori e li mordono.

Nel frattempo, il pastore Park, un uomo che si occupa di smascherare le sette, viene assunto per indagare su un misterioso gruppo chiamato Dongbanggyo o "Montagna dei cervi". Allo stesso tempo, la polizia inizia a indagare sul corpo di una ragazza trovato sepolto nel cemento. Un individuo chiamato Gwangmok fa visita al suo amico Kim Cheol-Jin, un camionista che ammette di aver fallito con il padre. Dice che i bambini morti vengono a fargli visita di notte. Gwangmok gli dice di andare avanti e morire. L'autopsia sulla bambina morta rivela un talismano all'interno della bocca e il patologo ricorda casi simili avvenuti in passato. La polizia risale a Kim Cheol-Jin tramite l'impresa edile per cui lavora e, all'arrivo della polizia, si getta dal tetto. Gwangmok riceve una scheda informativa su Geum-hwa da uno dei membri del Dongbanggyo. Inizia a sorvegliare Geum-hwa. Gwangmok ha degli incubi su ragazze morte ma finiscono con una donna che lo consola con una canzone.

Park scopre che le scritture del Dongbanggyo sono state scritte da Kim Pungsa e trova un articolo in cui un maestro buddista, Nechung Tenpa, vuole incontrare il fondatore del Dongbanggyo, Kim Je-seok. Park scopre che Kim Je-seok ha fatto un'importante donazione a un centro di detenzione giovanile circa 20 anni fa. Viene anche a sapere che Kim Je-seok ha adottato quattro giovani delinquenti che avevano ucciso i loro padri. Uno dei ragazzi era Kim Cheol-jin. Park ritiene che tre dei ragazzi siano morti in base ai disegni che li ritraggono come divinità con l'aureola. La divinità rimanente si chiama Gwangmok.

Gwangmok è a casa di Guem-hwa e ha intenzione di strangolarla. Tuttavia, gli uccelli iniziano a volare dalla finestra e questo confonde Gwangmok. Si reca quindi nel capanno dove si trova la sorella. La sorella gli afferra la gamba da sotto la porta e Gwangmok si spaventa. Gwangmok si reca alla residenza di Dongbanggyo e parla con un giovane scagnozzo che si occupa del giardino. Egli dice a Gwangmok che la ragazza è il serpente. Gwangmok incontra suo "Padre" che sta morendo. Ricorda che il padre gli ha dato il soprannome di Gwangmok e gli ha detto che è una delle stelle che proteggerà la luce.

Il pastore Park parla con Nechung Tenpa, che racconta un incontro avuto nel 1985 con il Maestro o Maitreya. Dice a Park che l'uomo ha raggiunto l'immortalità. Ha visto le dodici dita del Maestro. Dice che il Maestro è ancora vivo nonostante sia nato nel 1899. Park chiede delle scritture del Donggonggyo che parlano di un "serpente" che ucciderà "la luce". Tenpa dice che il serpente è il nemico naturale del Maestro. Tenpa dice di aver consegnato al Maestro un oracolo secondo cui il suo nemico naturale nascerà nel luogo in cui è nato il Maestro tra cento anni e spegnerà la luce. Park chiede a Tenpa informazioni sui numeri delle scritture, ma lui non è in grado di aiutarlo. Park deduce che il fondatore del culto Kim Je-seok è "la luce" e che i quattro "guardiani" hanno ucciso tutte le ragazze nate nel 1999 a Yeongwul, la città natale di Kim Je-seok. Si rende conto che i numeri delle scritture sono in realtà i numeri di registrazione delle nascite di tutte le ragazze.

Nel frattempo, Gwangmok ha rapito Guem-hwa e si prepara a ucciderla. Lei chiede perché deve morire. Lui le risponde che è nata malvagia ma la morte non è la fine. Guen-hwa racconta a Gwangmok di sua sorella e gli chiede di uccidere anche lei per poter rinascere come umana nella prossima vita. Gwongmok trova la sorella e si prepara a strangolarla. La donna si è liberata del suo aspetto orrendo e ha assunto la posa di un Buddha. Gli dice che la stava aspettando e che era lei a consolarlo nei suoi incubi dopo aver versato il sangue. Gli canta la stessa canzone dei suoi incubi. Gli dice di cercare il marchio (sei dita) sulla persona che chiama Padre e di ucciderla.

Gwangmok torna alla residenza e racconta l'accaduto allo scagnozzo. Va a controllare la mano del padre morente, ma ha solo cinque dita. Lo scagnozzo attira Gwangmok in un fienile e gli spara. Mette Gwangmok sul sedile posteriore di un'auto e parte per uccidere la sorella di Guem-hwa. Anche Park assiste alla residenza ed è confuso dal motivo per cui il vecchio sta morendo. Si nasconde e scopre che il tirapiedi è in realtà Kim Je-seok e che il vecchio era solo un discepolo.

Durante la guida, Kim Je-seok (ora rivelatosi come il tirapiedi) dice a Gwangmok che presto morirà. Gli dice che l'uomo che chiamava Padre era in realtà un suo discepolo. Gli dice che lui è la luce e che Gwangmok è una delle stelle che lo proteggono. Gli dice di non essere triste per gli atti che hanno commesso. Gli dice che ha vinto la corsa contro il tempo e che ci sono cose che deve fare per il mondo e gli offre di continuare a servire. Gwangmok lo strangola e dice a Kim che è un predatore che cerca disperatamente di vivere. Alla fine l'auto si schianta. Entrambi rimangono bloccati con il carburante che cola su di loro. Kim Je-seok riesce a scappare e si allontana. Gwangmok recupera un oggetto che gli aveva dato la sorella. Si rivela essere un accendino e dà fuoco a Kim Je-seok uccidendolo.

Geum-hwa, che è ancora viva, tiene in braccio la sorella mentre questa muore.